Feb 13 2010
Die Blauen Zauberer
Heute geht es um die Ithryn Luin, die Blauen Zauberer. Es gibt schon einige Erklärungen zu Gandalf oder den anderen Istari, aber diese beiden sind von besonderem Interesse, da man spontan sehr wenig über sie findet. Woher kommen Sie, wer waren Sie? Wir wollen der Sache auf den Grund gehen…
Palando, einer der blauen Zauberer (unbekannter Zeichner)
Nach einigem Suchen finden sich aber doch Schriften zu den Istari. Und zwar der folgende Aufsatz, der sich mit all den Istari auseinandersetzt [„Nachrichten aus Mitterlerde“; Teil IV; Kapitel II: „Die Istari“]:
„Die Anzahl der Mitglieder des Ordens ist unbekannt; doch jene, die in den Norden Mittelerdes kamen, wo es die meiste Hoffnung gab (weil die letzten der Dúnedain und der Eldar dort wohnten), hatten fünf Oberhäupter. Der erste, der kam, war ein Mann, vornehm in Haltung und Gebaren, mit rabenschwarzem Haar, einer schönen Stimme, und er war in Weiß gekleidet; er besaß große handwerkliche Fähigkeiten, und er wurde von beinahe allen, selbst von den Eldar, als das Oberhaupt des Ordens angesehen. Es gab dort auch andere: zwei, meerblau und einer erdfarben gekleidete; und zuletzt kam einer, der der geringste von allen zu sein schien: kleiner als die übrigen und älter aussehend, grauhaarig und grau gekleidet und auf einen Stab gestützt. … … Der Weiße Bote wurde in späteren Tagen bei den Elben unter dem Namen Curunír bekannt, als Mann der Verschlagenheit, in den Sprachen der nördlichen Menschen Saruman genannt; doch dies war, nachdem er von seinen zahlreichen Reisen zurückgekehrt war, in das Reich Gondor kam und dort wohnte. Über die Blauen Boten war im Westen wenig bekannt und außer Ithryn Luin, ‘Die Blauen Zauberer’, hatten sie keine Namen; denn sie gingen mit Curunír in den Osten und kehrten nie zurück; ob sie im Osten blieben und dort die Zeile verfolgten, um derentwillen sie ausgesandt worden waren, oder zugrunde gingen, oder ob sie, wie viele glaubten, von Sauron versklavt und seine Diener wurden, ist nicht bekannt. Doch keine dieser Möglichkeiten war auszuschließen; denn so merkwürdig es auch erscheinen mag, die Istari, versehen mit Körpern aus Mittelerde, konnten ebenso gut wie Elben und Menschen ihren Zielen abtrünnig werden, Böses tun und über dem Streben nach Macht vergessen, das Gute zu verwirklichen. ..“
Ein weiterer Text spricht von der Auswahl der Istari durch die Valar [eben dort]:
„Die meisten der verbleibenden Schriften über die Istari sind (als eine Gruppe) unglücklicherweise nicht mehr als sehr hastige, oft unleserliche Notizen. Von größerem Interesse ist indes eine kurze, sehr flüchtige Skizze für eine Erzählung, die von einem Rat der Valar berichtet, wie es scheint von Manwe einberufen (‘und vielleicht rief er Eru um Rat an?’), auf dem beschlossen wurde, drei Boten nach Mittelerde zu senden: ‘Wer würde gehen? Denn sie mussten mächtig sein, Sauron ebenbürtig, doch sie mussten der Macht entsagen, sich selbst mit einem Laib bekleiden, so dass sie mit Elben und Menschen auf einer Stufe standen und ihr Vertrauen gewinnen konnten. Aber das würde sie gefährden, ihre Weisheit und ihr Wissen verringern und sie durch Ängste, Sorgen und Schwächen verwirren, die aus der Leibhaftigkeit entsprangen.’ Doch nur zwei traten vor: Curumo, der von Aule ausgewählt war, und Alatar, der von Orome geschickt wurde. Darauf fragte Manwe, wo Olórin sei. Und Olórin, der in Grau gekleidet von einer Reise kommend gerade eingetreten war und im Hintergrund Platz genommen hatte, fragte, was Manwe von ihm wolle. Manwe erwiderte, er wünsche, dass ‘Olórin als dritter Bote nach Mittelerde gehe {und in Klammern ist angemerkt, dass ‘Olórin die verbliebenen Eldar liebte’, offenbar um Manwes Wahl zu erklären}. Aber Olórin erklärte, er sei für eine solche Aufgabe zu schwach, und er fürchte Sauron. Darauf sagte Ma nwe, dies sei ein Grund mehr für ihn, zu gehen, und dass er es ihm befehle {es folgen unleserliche Worte, die das Wort ‘dritter’ zu enthalten scheinen}. Doch daraufhin sah Varda auf und sagte: ‘Nicht als der Dritte’; und Curumo behielt es im Gedächtnis. Die Notiz endet mit der Feststellung, dass Curumo {Saruman} Aiwendil {Radagast} zum Freund nahm, weil Yavanna ihn darum bat, und dass Alatar Pallando mitnahm. Auf einem anderen Blatt mit Notizen, die unverkennbar der gleichen Periode angehört, hießt es dass ‘Curumo Aiwendil mitnehmen musste, um Yavanna, Aules Gattin, zufriedenzustellen’. Hier findet sich auch einige unfertige Listen, in denen die Namen der Istari denen der Valar zugeordnet werden: Olórin zu Manwe und Varda, Curumo zu Aule, Aiwendil zu Yavanna, Alatar zu Orome und Pallando ebenfalls zu Orome (doch anderswo ist er Mandos und Nienna zugeordnet).“
Dazu schreibt der Editor (Christopher Tolkien) etwas später [eben dort]:
„Während es im ‘Aufsatz über die Istari’ heißt, dass die beiden, die in den Osten gingen, außer Ithryn Luin (die Blauen Zauberer) keinen Namen hatten (was natürlich bedeutet, dass sie im Westen Mittelerdes keine hatten), werden sie hier mit den Namen Alatar und Pallando bezeichnet und mit Orome in Verbindung gebracht, obwohl jeder Hinweis für den Grund dieser Zuordnung fehlt. Es könnte sein (doch ist dies die reinste Vermutung), dass Orome von allen Valar die besten Kenntnis von den weiter entfernten Gegenden Mittelerdes besaß und dass die Blauen Zauberer dazu bestimmt waren, dorthin zu reisen und dort zu bleiben.“
Aber das war noch nicht alles, was es über die Blauen Zauberer zu finden gab.
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